Die Aborigines sind die ersten Bewohner Australiens. Sie leben seit über 40 000 Jahren in diesem riesigen Land und sind auch eine der ältesten Kulturen. Sie waren mehrere tausend Jahre lang vom Rest der Welt isoliert und haben ihre eigene Kultur und ihren eigenen Glauben geschaffen und entwickelt, die auch heute noch sehr präsent sind. Obwohl sie gut in die Gesellschaft integriert sind, bilden die Aborigines immer noch eine eigene Gruppe, die von einer schweren Kolonialgeschichte geprägt ist. Die wichtigsten Aborigine-Gemeinden befinden sich im Roten Zentrum und im Norden Australiens. Einige öffnen sich sogar dem Tourismus, aber die Besucherzahlen sind ausgewählt und begrenzt.
Der Ursprung der Aborigines
Die Entstehung einer Gemeinschaft
Über die Ankunft der ersten Aborigines auf dem australischen Kontinent gibt es mehrere Theorien. Die am weitesten verbreitete besagt, dass sie vor 40.000 Jahren aus Südostasien kamen. Sie lebten vom Sammeln, Jagen und Fischen und wanderten mehrere Jahrtausende lang durch ganz Australien, da die Ressourcen immer knapper wurden. Nach und nach spaltete sich das Volk in über 250 unabhängige Stämme auf, jeder mit seiner eigenen Sprache, seinen eigenen Gesetzen und seinen eigenen Stammesgrenzen.
Im Laufe der Jahrzehnte und dank immer ausgefeilterer Techniken für den Abbau, die Lagerung von Nahrungsmitteln und die Aufzucht von Tieren schufen sie richtige Dörfer, in denen sie als Gemeinschaft sesshaft lebten. Ihre Häuser wurden aus Steinen, Schlamm oder Ameisenerde gebaut, die mit Ästen und Blättern zu einem Dach zusammengefügt wurden.
Die Besiedlung des Landes und seiner Bewohner
Jahrhundert gaben die Aborigines ihr autarkes Leben auf und wurden zum ersten Mal mit Menschen aus anderen Ländern konfrontiert. In dieser Zeit kamen nämlich die ersten Europäer nach Australien. Im Jahr 1770 berief sich der britische Entdecker James Cook auf das Gesetz des „terra nullius“. Er war der Ansicht, dass das Land in Australien, weil die Aborigines nicht (oder kaum) bewaffnet und weniger zivilisiert waren, keinen Besitzer hatte. Dieser nahm somit im Namen Großbritanniens zwei Drittel der Insel in Besitz. Zur Erinnerung: Die Bevölkerung der Aborigines wurde zu diesem Zeitpunkt auf 400.000 bis 800.000 geschätzt.
Die Invasion dieses riesigen Gebiets blieb nicht ohne Folgen. Die Zahl der Aborigines ging aus mehreren Gründen drastisch zurück. Es kam zu gewaltsamen Konflikten zwischen den Siedlern und den Kolonisierten, die einen nicht unerheblichen Teil der einheimischen Bevölkerung dezimierten. Außerdem wurden mehrere Hunderttausend Aborigines, die auf diese Art von Infektion nicht vorbereitet waren, durch die Einführung von Krankheiten wie Pocken getötet. Die Briten brachten auch ihre Schafe und Pferde mit, die eine verheerende Wirkung auf die empfindliche Umwelt hatten, von der die Aborigines abhängig waren. Die einst fruchtbaren Böden wurden durch den Tritt der Hufe und die übermäßige Beweidung sterilisiert.
In nur einer Generation zerstörten die Briten eine ganze Gemeinschaft, indem sie das verwüsteten, was sie über Jahrtausende aufgebaut hatten: ihr Land, ihre Lebensräume und ihre heiligen Stätten. Auch alle Aspekte der Kultur der Aborigines wurden kontrolliert und zugunsten eines „White Australia“ gewaltsam ausgelöscht. Diese Politik der Assimilation und Vereinheitlichung wurde bis in die 1970er Jahre verfolgt. Ein Jahr später wurde die Aborigine-Flagge von Harold Thomas eingeführt.
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Die Aborigines in der heutigen Zeit
Die Anerkennung der Ereignisse durch den australischen Staat
Die Unterzeichnung des Aboriginal Land Rights Acts im Jahr 1976 war einer der ersten Schritte des australischen Staates, die Unterdrückung anzuerkennen, die er dem Volk der Aborigines zugefügt hatte. Dieses Gesetz soll den Aborigines einige ihrer Ländereien im Norden Australiens zurückgeben. Es wird einigen Stämmen ermöglichen, dorthin zurückzukehren und in Gemeinschaft zu leben.
Erst später, im Jahr 1992, hob das höchste australische Gericht das Terra-Nullius-Prinzip auf. Es räumte ein, dass die Aborigines Rechte und Interessen an ihrem Land haben, die sich aus ihren traditionellen Gesetzen ergeben.
Der letzte Schritt auf dem Weg zur Reue war die mit Spannung erwartete Rede des australischen Premierministers am 13. Februar 2008. Er wollte „einen großen Schandfleck von der Seele der Nation entfernen“. Die Aborigines werden erst seit 1967 als australische Staatsbürger betrachtet.
Beraubte Generationen, die nicht vergessen werden wollen
Diese Politik hat die „stolen generations“ geschaffen, Generationen, die unterdrückt und gewaltsam von ihren Wurzeln abgeschnitten wurden. In den 1970er Jahren wurden Tausende Aborigine-Kinder aus ihren Familien gerissen und in Waisenhäusern oder christlichen Missionen untergebracht.
Dies hat das Gefühl der Aborigines, ausgegrenzt zu werden, nur noch verstärkt. In diesem Sinne ist das Datum des „Australia Day“, der dem 14. Juli in Frankreich entspricht, seit Jahrzehnten umstritten. Tatsächlich gedenken die Australier an jedem 26. Januar der Ankunft der ersten europäischen Flotte in Sydney und der Proklamation der britischen Souveränität. Für die Aborigines klingt der 26. Januar jedoch nicht wie ein Tag der nationalen Einheit, sondern vielmehr wie der Jahrestag des Tages, an dem ihr Volk überfallen wurde.
Sie demonstrieren daher jedes Jahr, um eine Änderung des Datums des Australia Day zu erreichen. Sie wünschen sich die Anerkennung von Völkermord und Kolonialverbrechen und protestieren gegen die sozioökonomischen Ungleichheiten, denen sie ausgesetzt sind. Laut einer Volkszählung im Jahr 2021 wird die Aborigine-Bevölkerung 881.000 betragen, was etwa 3,8 % der australischen Bevölkerung entspricht.
Dreamtime: Die Religion der Aborigines
„Dreamtime“ oder „Traumzeit“ ist eine der Grundlagen der Kultur der Aborigines. Dieses spirituelle, ja sogar religiöse Konzept erklärt den Ursprung ihrer Welt. Demnach sind mythologische Kreaturen wie die Regenbogenschlange aus der Erde, dem Meer und dem Himmel hervorgegangen und haben sich in Ebenen, Flüsse und Bergketten verwandelt. Ihr Geist blieb im Boden, weshalb das Land Australien heilig ist.
In der dreamtime koexistierten Menschen, Tiere, Pflanzen und sogar Felsen in Harmonie. Indem sie alles um sich herum in Ehren halten, versuchen die Aborigines, sich dieser idealen Traumzeit anzunähern. Dies ist neben der Tatsache, dass sie sie für ihre Ernährung benötigen, einer der Gründe für ihren Respekt und ihre so enge Bindung an die Natur.
So wird von Generation zu Generation dieser Mythos von der Erschaffung des Landes der Aborigines und seiner Geschöpfe weitergetragen. Und das ausschließlich durch das gesprochene Wort. Bis heute wurde kein heiliges Buch gefunden, das der Bibel, dem Koran oder der Thora ähnelt.
Die allgegenwärtige Kunst in der Kultur der Aborigines
Die Malerei
Ob Fels-, Sand-, Holz-, Stoff- oder sogar Körpermalerei – die Malerei hat in der Kultur der Aborigines einen sehr hohen Stellenwert. Durch die Kunst stellen die Aborigines die Dreamtime dar.
Die Kunstwerke der Aborigines sind bei weitem nicht nur farbenfrohe und abstrakte Gemälde. Sie sind je nach Stamm unterschiedlich und stellen Karten dar, die ein Stück Land repräsentieren, das in der Traumzeit geschaffen wurde, wenn man ihre Bedeutung entschlüsseln kann. Zum Beispiel steht ein blauer Kreis für einen See, ein „U“ für Menschen und die gepunkteten Linien für einen Weg.
Die Malerei der Aborigines war der Ursprung einer Acrylkunstbewegung: Papunya Tula, auch bekannt als „dot painting“. Auf diese Weise wurde die zeitgenössische Aborigine-Kunst ab den 1970er Jahren populär.
Gesang und Tanz
Auch die Musik ist ein Mittel, um ihre Spiritualität auszudrücken und weiterzugeben. Sie kommen zusammen, um der Dreamtime mit uralten Gesängen und Tänzen zu gedenken, wobei sie ihre Körper mit Kostümen und Farbe schmücken.
Begleitet werden diese Rituale von uralten Musikinstrumenten wie dem Didjeridoo, das in der Steinzeit erfunden wurde. Es gilt als das älteste Blasinstrument und wurde im Laufe der Zeit immer populärer. Es wurde neben dem Bumerang zu einem der Symbole der Aborigines-Kultur.
Die Literatur
Die Literatur der Aborigines ist im Vergleich zum Alter dieser Zivilisation sehr jung. Und das aus gutem Grund: Bevor die ersten europäischen Siedler nach Australien kamen, gab es kein definiertes Schriftsystem. Das erste offizielle Dokument der Aborigines stammt aus dem Jahr 1963 und ist der Text der Yirrkala-Petition. Diese Petition, ein Symbol für die Anspruchsbewegung der Aborigines, wurde an das Abgeordnetenhaus gerichtet mit dem Ziel, das Terra-nullius-Prinzip aufzuheben und den Aborigines ihre Rechte zuzugestehen.
Später, im Jahr 1987, schrieb eine Aborigine namens Sally Morgan My Place. Eine Autobiografie, in der sie ihre Suche nach der wahren Geschichte ihrer Familie beschreibt. Da das Buch sehr populär wurde, wurde vielen unwissenden Australiern die schwere Kolonialvergangenheit ihres Landes bewusst.
Orte mit bedeutender Symbolik, die man in Australien besuchen sollte
Abgesehen von den Museen gibt es in Australien auch Orte, die den Aborigines heilig sind. Die meisten davon befinden sich im Bundesstaat Northern Territory. Sie sind auch heute noch von der Geschichte und Kultur dieses uralten Volkes unberührt.
Uluru (Ayers rock)
Uluru, auch Ayers Rock genannt, befindet sich im roten Zentrum mitten im australischen Buschland und ist eine der berühmtesten Sehenswürdigkeiten Australiens. Dieser riesige Felsen steckt für die Aborigines voller Geschichten. Für sie ist er der Geist einer Kreatur aus der Traumzeit.
Da der Ayers Rock heilig ist, ist es aus Respekt vor dem Volk der Aborigines verboten, ihn zu besteigen. Trotzdem sind rund um den Felsen mehrere Wanderungen für verschiedene Schwierigkeitsgrade möglich. Einige führen sogar an Felsmalereien vorbei, die mehrere tausend Jahre alt sind.
Kakadu Nationalpark
Der Kakadu-Nationalpark, der ebenfalls zum UNESCO-Weltkulturerbe gehört, liegt etwa drei Autostunden östlich von Darwin. Neben der unglaublichen Tier- und Pflanzenwelt bietet Ihnen dieser Ort die Möglichkeit, in die Felskunst der Aborigines einzutauchen. Es wurden mehr als 5000 Orte erfasst, aber nur zwei sind für die Öffentlichkeit zugänglich: Nourlangie und Ubirr Rock.
Arnhem Land
Nicht weit vom Kakadu-Nationalpark entfernt liegt Arnhem Land, ein wildes Gebiet, das von Menschen fast unbewohnt ist. Der Zugang ist stark reglementiert, so dass Sie eine Genehmigung des Aborigines Council benötigen, um das Land zu betreten. Sobald Sie dort angekommen sind, können Sie zahlreiche Malereien auf verschiedenen Untergründen bewundern. Und vor allem von einem echten Einheimischen geführt zu werden. Im Injalak Arts & Crafts Centre können Sie außerdem mehr über das Kunsthandwerk der Aborigines erfahren.
Cape York
Das Cape York ist eine der letzten unberührten Wildnisregionen der Welt. Das Westufer dieser Halbinsel war der Ort, an dem die ersten europäischen Landungen registriert wurden. Das macht sie zu einem besonderen Ort für die Aborigines. Außerdem findet alle zwei Jahre in der Stadt Laura in der Nähe von Cape York ein Festival für Aborigines-Tänze statt.
Corong
In der Verlängerung der Great Ocean Road zwischen Melbourne und Adelaide besitzt die Ortschaft Corong ein reiches Naturschutzgebiet. Auch zahlreiche Grabstätten der Aborigines sind hier zu finden. Es werden Ausflüge und geführte Touren angeboten. Sie können lernen, wie man einen Bumerang zurückbringt, traditionelle Gerichte probieren und die rituellen Tänze der Aborigines kennenlernen
